y66

Tương tự, Trần Thị Thu Thương, sinh viên Trường ĐH Khoa học xã hội và nhân văn TP.HCM, cho hay: "Hoạt động thiện nguyện lần này giúp mình thấu hiểu, biết yêu thương và biết chia sẻ nhiều hơn. Mình vui và cảm thấy rất hạnh phúc vì trong ngày vui của cả nước, mình cũng có thể góp một chút sức nhỏ để lan tỏa niềm vui ấy đi xa hơn, để cho ngày lễ trở nên ý nghĩa hơn với nhiều người".

Trong khi đó, tờ Escape chuyên về du lịch hàng đầu của Úc mới đây đã công bố danh sách điểm đến hàng đầu (top trending) cho kỳ nghỉ lễ Phục sinh năm 2024 (cuối tháng 3). Đó là Phú Quốc, chứ không phải những cái tên đã quá quen với thế giới như Bali hay Phuket được lựa chọn.

Một lý do khác khiến nữ sinh thấy thi năng khiếu giống thi hoa hậu nằm ở nội dung câu hỏi. Ví dụ, giám khảo hỏi Hương về "tầm quan trọng của sự chú ý, chăm chỉ và kiên trì trong công việc". "Một thí sinh khác thì bốc được bài thơ về biển đảo nên phải trình bày những gì đã biết về quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa. Em thấy các câu hỏi này không liên quan lắm đến các bạn thiếu nhi mà khá vĩ mô", Hương nêu quan điểm.

Người dân trong khu vực cho biết đơn vị nâng cấp và trải nhựa một bên mặt đường, phần còn lại thấp hơn tạo thành gờ khá cao. Khi mưa nước ứ đọng bên phần mặt đường thấp, gây trơn trượt, người đi xe hai bánh lên xuống giữa 2 phần đường rất dễ bị đảo tay lái, dẫn tới tai nạn.

Đôi chân của họ được bảo vệ bằng đôi tất kéo dài lên phía trên gối rồi bó lại để chống vắt. Họ men theo con suối rồi luồn sâu vào rừng bằng lối mòn nhỏ chằng chịt cây cối. Chừng hơn 2 tiếng đồng hồ thì dừng lại ở cái chòi được dựng tạm làm nơi che nắng mưa để nghỉ ngơi. Khu rừng già ở huyện vùng cao Tây Giang được ví như cái "máy lạnh" khổng lồ nhưng cũng không làm dịu bớt được cái nóng rát bỏng thịt da những ngày cuối tháng 4.

Đêm ở quê tiếng bù tọt gieo vào lòng bạn mảnh nhớ. Thằng Khờ lủi vô hàng ba ngủ ngáy như máy cày. Má giăng mùng đẩy Khờ vào chính giữa trước khi lũ muỗi “xé xác” Khờ ra. Người trong xóm không biết Khờ từ đâu trôi dạt đến mà không có nỗi miếng giấy lận lưng. Khờ bám rễ đất này bằng tình thương của hàng xóm láng giềng, “có gì ăn nấy”. Sáng Khờ lang bạt khắp đầu trên xóm dưới, tối đến hễ đụng đâu ngủ đó. Thím Ba ngoài ngã tư, mấy bận kéo Khờ về nuôi nhưng cũng từ bỏ bởi “chân nó là chân đi, ở yên một chỗ không được”. Bạn nói trong lúc Khờ trở mình lấy thế, ngủ ngáy vầy có khi nào bị đuổi chưa? Mình chưa từng chứng kiến cảnh đó, chỉ thấy lâu lâu cả xóm chặn Khờ lại, tháo mớ ống hút, bọc ni lông buộc trên người Khờ xuống rồi cắt tóc, tắm rửa thay đồ mới cho Khờ. Chắc vì vậy, mà Khờ không nỡ bỏ xứ này mà đi.