app tính tiền số đề

Nghỉ hưu, Thầy Mốt được bầu làm Chủ tịch Hội Cựu giáo chức TP.Sa Đéc. Thầy trích một phần lương hưu giúp các em học sinh có bữa ăn trong thời gian thi tuyển. Khi ngành giáo dục thực hiện việc học 2 buổi/ngày, nhiều học sinh nhà xa, thiếu thốn phải ăn xôi, bánh mì thay cơm. Biết chuyện, thầy Mốt đến UBND thành phố trình bày ý tưởng lập "Bếp ăn khuyến học, tiếp sức học sinh nghèo vượt khó đến trường". Chính quyền đồng ý, bếp ăn ra đời, bà con ủng hộ, học sinh ấm lòng.

Đại úy Đặng Văn Thắng, Trưởng ban Thanh niên Công an TP.HCM, cho biết ngay từ khi Công an TP.HCM tham mưu cho Ban Chỉ đạo 138 (Ban Chỉ đạo phòng, chống tội phạm và xây dựng phong trào toàn dân bảo vệ an ninh Tổ quốc TP.HCM - PV) triển khai Chiến dịch ra quân tuyên truyền vận động người dân, các tổ chức chính trị xã hội cùng tham gia bóc gỡ các sản phẩm quảng cáo sai quy định tại TP.HCM, ban Thanh niên đã luôn xác định hoạt động này góp phần đảm bảo an ninh trật tự và chỉnh trang mỹ quan đô thị. 

Đáng chú ý, năm 2019, lễ hội Phá Bàu đã được Bộ VH-TT-DL công nhận di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.

Ba con sông ở phía nam là Godavari, Krishna và Kaveri đều bắt nguồn từ dãy Tây Ghats chảy qua cao nguyên Deccan trước khi đổ ra vịnh Bengal chỉ chứa nước mưa mà không có băng tan như ở dãy Himalaya nên lượng nước ngọt kém hẵn, ảnh hưởng đến tưới tiêu cho nông nghiệp. Đó cũng là nguyên nhân dân số phía nam phân bổ rải rác hơn, không tập trung thành cụm lớn như đồng bằng bắc Ấn Độ.

Người ta hay gọi kiểu đi như thế là "đi thực tế", nhưng tôi không nghĩ như vậy. Tôi cứ đi, thầm mong mình sẽ gặp một cái gì, một cái cây, một con người, một cao nguyên đá, hay một ý nghĩ bất chợt mọc lên trong đầu. Sau những chuyến đi lên Hà Giang cùng anh Tuấn, một cán bộ người Kinh đã thành người bản địa, anh cực kỳ yêu thương và am hiểu người Mông, khi về Quảng Ngãi, tôi đã gặp được hình ảnh một… đám mây. Đó là 'Đám mây hình người thợ săn và con chó". Tôi rất vui, vì biết đây hình như là đầu đề cho bản trường mình sẽ viết về người Mông. Và tôi bắt đầu viết được vài trăm câu thơ. Có thể nói, đây là bản trường ca đầu tiên của một nhà thơ người Kinh viết về người Mông. Rồi, tôi bất ngờ gặp một con người, một thanh niên người Mông. Tôi đã gặp người ấy trên… Báo Thanh Niên. Đó là anh Vừ Già Pó, một người Mông không hiểu bị dụ dỗ hay tự nhiên lưu lạc sang Tàu. Và bị bắt làm nô lệ.

Nguyễn Chí Ngoan