Link One88

PV đã liên hệ với một trong hai vị khách hành hung tài xế và người phụ nữ trên xe nhưng thuê bao đã khóa, không thể liên lạc được.

Cụ thể hơn, Q.Hà Đông năm nay có gần 8.000 HS lớp 9 tốt nghiệp THCS và thi tuyển vào lớp 10, tuy nhiên chỉ có 3 trường THPT công lập với tổng chỉ tiêu tuyển sinh 2.025 em. Q.Cầu Giấy năm nay khoảng 7.000 HS lớp 9 nhưng chỉ có 2 trường công tuyển 1.440 chỉ tiêu. Q.Ba Đình cũng chỉ có 3 trường THPT công lập…

Nguyễn Văn Bảy bộc bạch thời gian đầu hôn nhân, ông luôn khó chịu, lấn cấn trong lòng vì nghi ngờ vợ. “Đến khi vợ tôi sinh đứa con thứ hai là con trai giống tôi y đúc thì tôi mới tin tưởng hẳn”, nam khách mời thổ lộ.

Ông Nguyễn Minh Mẫn, Giám đốc Truyền thông - Marketing TST Tourist, cũng đánh giá Lễ hội sông nước TP.HCM được tổ chức liền ngay sau Ngày hội bánh mì, đúng mùa du lịch thấp điểm sẽ là cơ hội để ngành du lịch TP đa dạng hóa sản phẩm, hút khách quanh năm. Theo ông Mẫn, mục tiêu xây dựng TP.HCM trở thành TP lễ hội đang có những định hướng và bước đi rất chính xác. Sông nước là lợi thế, là tài nguyên, di sản của TP.HCM và cũng là chất liệu đẹp để xây dựng điểm nhấn cho du lịch TP. Có điểm nhấn rồi, công tác xúc tiến, quảng bá là yếu tố hết sức quan trọng. Du lịch TP.HCM từ trước đến nay phát triển chủ yếu nhờ khách vãng lai, khách tự túc từ rất nhiều quốc gia. Vì thế, TP cũng cần xác định phải tập trung đẩy thật mạnh quảng bá để thu hút đối tượng khách này.

Trong đời sống của người Dao, thầy cúng là nhân vật quan trọng; còn với thầy cúng, kho sách là thứ quan trọng đặc biệt bởi còn sách là còn văn hóa, còn bản sắc, còn nguyên vẹn lời dạy tổ tiên. Thầy cúng quản kho sách, vừa để tiếp tục rèn luyện việc đọc - học, thông hiểu thêm điều tổ tiên truyền dạy. Và thầy cúng cũng dùng kho sách ấy để truyền dạy lại cho con cháu người Dao, nhỏ lớn lên biết được cái chữ, khi trưởng thành biết cách hành sự theo lời cổ nhân, cao hơn nữa là vận dụng cái sách đã nói áp vào cuộc sống, từ nghi lễ tang ma, cưới hỏi, hát đối, vũ đạo, âm nhạc, dựng nhà, cày ruộng, lên đèn, cúng tạ ơn…, tất cả đều được ghi chép đầy đủ trong sách.

Tôi vẫn nhớ, lần đó khi ngồi trên bờ kinh dưới bóng mát của những bụi tre, nhìn ra xa cuối cánh đồng nơi có những hàng cây bạch đàn xanh rì che khuất bóng mây tôi vẫn nghĩ nơi đó là chân trời và quyết tâm đi tìm cho bằng được chân trời, tôi đã men theo bờ kinh giữa buổi trưa đầy nắng cứ thế mà đi, đi mãi, với một đứa trẻ con như tôi thì việc băng qua một cánh đồng rộng như vậy giữa trưa là một điều hết sức vất vả, nhưng tôi vẫn cố đi tìm cho bằng được chân trời ấy, càng đi càng thấy bầu trời vẫn cao như nơi mình ngồi lúc ban đầu, khi ngoái nhìn lại thì đã thấy rất xa, lúc đó tôi vừa đói bụng vừa khát nước chỉ muốn ngồi luôn ở tại nơi đó, nhưng nghĩ lại nếu đến chiều tối mà tôi không kịp có mặt ở nhà thì cả nhà tôi sẽ tá hoả đi tìm, và lúc đó cái mông tôi sẽ thảm hại như thế nào với mẹ tôi thì các bạn biết rồi đó. Với những suy nghĩ rất sâu sắc đó của một đứa trẻ con thì dù sống dù chết tôi cũng phải lặn lội về tới nhà cho bằng được trước khi trời tối, ôi “đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt”, đi được một đoạn tôi mệt quá lại ngồi ạch ra bờ kinh nghỉ mệt, phải nghỉ ba hồi bảy chập như vậy tôi mới mò về được tới nhà với kết quả là hai chân mỏi nhừ mà vẫn không thấy được chân trời.