lặn bắn cá

Nước mát lạnh, cả người Hoa chìm sâu. Cô quờ quạng tay chân. Bắt đầu thấy cái lạnh tê tái thấm sâu vào từng tế bào. Tay cô đã chạm vào lưng của Mây. Cô nắm chặt lấy áo của cô bé, cố sức kéo, đẩy lên khỏi mặt nước. Hoa sải mạnh cánh tay còn lại, đạp chân đưa cả hai cô cháu lại phía tảng đá gần nhất. Cũng may, bé Mây vẫn còn tỉnh táo, mặt tái xám vì sợ và có lẽ cũng vì đã ngâm nước quá lâu.

Các phụ kiện cá nhân hóa giúp chiếc xe trẻ trung hơn

Ở quầy bán hàng khô, những cô gái xinh đẹp, ăn mặc theo đúng phong cách sông nước miền Tây, giọng ngọt như mía lùi, dịu dàng mời chúng tôi mua. Tôm khô chà bông, tôm khô xẻ lụi, khô mực, khô vũ nữ chân dài, khô cá nâu, khô cá lóc… về làm quà. Rượu rễ cây nhào với hải sản tại xóm Đất Mũi đã làm cho đoàn chúng tôi chếnh choáng say. Tới tận mười lăm giờ đoàn chúng tôi mới rời đất mũi. Tôi nhìn ra xa ngoài biển mà lòng không chỉ thấy mênh mang nước. Còn nghe náo nức, miên man những con sóng nối nhau vỗ vào bờ. Câu hát của nhạc sĩ Hoàng Hiệp lại ùa về trong tôi ngân vang da diết: “Anh đến quê em đất biển Cà Mau/Cỏ cây xanh tươi đước rừng bát ngát/Miền quê hương em cá bạc, tôm vàng/Miền quê hương em đất cũng sinh sôi… Gần thêm yêu dấu quê chúng ta Cà Mau …”.

Vừ Già Pó là tôi

Thay mặt lãnh đạo TP.HCM, ông Nguyễn Hồ Hải – Phó bí thư Thường trực TP.HCM cho rằng: "Dù trình độ thẩm định về hội họa không nhiều lắm nhưng ngắm nhìn các tác phẩm của những nhà báo tại triển lãm, tôi thực sự ấn tượng. Cách thể hiện phong phú cùng nhiều đề tài phản ánh hứa hẹn triển lãm của các họa sĩ Nhóm 99 sẽ thu hút được nhiều công chúng đến thưởng lãm".

Trong văn hóa truyền thống ở Việt Nam, mỗi ngôi làng đều có các kiến trúc đình, đền, chùa. Đây là nơi sinh hoạt về tôn giáo, tín ngưỡng, cũng như hoạt động của cộng đồng dân cư. Và ở mỗi công trình này, nghi môn đều được xây dựng với quy mô, tính chất khác nhau.