2025 04 17 betvin

Ăn thịt chó là thói quen đã tồn tại trong nhiều thế kỷ ở bán đảo Triều Tiên và từ lâu đã được coi là cách để bồi bổ cơ thể trong những ngày hè nóng bức. Theo AP, việc này không bị cấm, cũng không được hợp pháp hóa một cách rõ ràng ở Hàn Quốc, nhưng ngày càng có nhiều người muốn cấm tiêu thụ thịt chó. Nhận thức của công chúng về quyền động vật cũng như những lo lắng về hình ảnh quốc tế của Hàn Quốc ngày càng gia tăng.

Trong bối cảnh đó, theo Nikkei Asia, ông Kishida ủng hộ việc tăng cường khả năng răn đe quân sự để phòng thủ, đi ngược lại chính sách an ninh ôn hòa truyền thống đã trở thành yếu tố quan trọng trong căn tính nước Nhật kể từ sau Thế chiến 2.

Một người ủng hộ đã ca ngợi những tác phẩm này, nói rằng: "Đây là ý tưởng tuyệt vời. Với việc che giấu hình dáng con người, tác phẩm nghệ thuật đã chuyển trọng tâm từ con người sang thiên nhiên".

Cuối cùng nhưng không kém phần quan trọng chính là các hoạt chất tăng cường độ ẩm cho da. Bạn có thể tìm đến những thành phần như Hyaluronic Acid, Lô hội, Glycerin… Bạn có thể lựa chọn dầu/bơ thực vật điển hình như Cacao, Bơ hạt mỡ, Bao Báp, quả Bơ… Các loại bơ/ dầu thực vật cung cấp lượng lipid thiết yếu cho vùng da cổ vốn ít tuyến đồ, giúp khóa ẩm tốt hơn. Ngoài ra, các chiết xuất này cũng bổ sung a xít amin, đa dạng vitamin và khoáng chất quan trọng cho da.

Phát biểu về tầm quan trọng của chương trình, ông Masaaki Fujiwara - Tổng Giám đốc phụ trách Phát triển bền vững, Tập đoàn Suntory, nhấn mạnh: "Hai mươi năm trước, Suntory khởi xướng chương trình "Mizuiku" - sáng kiến giáo dục giúp nâng cao ý thức tiết kiệm và bảo vệ nguồn nước cho học sinh tiểu học. Đây là một minh chứng cho cam kết và sự cống hiến không ngừng nghỉ của chúng tôi cho sự bền vững của nguồn nước". Những lợi ích mà chương trình tạo ra cho cộng đồng tại Việt Nam là động lực để Mizuiku được mở rộng đến nhiều quốc gia khác, nhằm lan tỏa giá trị bền vững và bảo tồn nguồn tài nguyên nước.

Một "cái lý" đặc biệt khác của người Dao là rất quý người, dù là con nuôi hay con đẻ đều coi trọng như nhau theo quan niệm: "Cá trong ao nhà ai người nấy hưởng". Nếu một nhà chỉ toàn con gái, người Dao cũng không lo bởi khi cưới được rể như ý, họ làm lễ đổi tên, vậy là nhà có thêm con trai với đủ mọi "chế độ" thừa hưởng bình đẳng từ ruộng đất, tài sản, đến cả tình cảm… đều như con đẻ. Chuyện tên gọi cũng vì thế mà nhiều lúc gây phiền toái bởi ngoài tên khai sinh, người Dao khi trưởng thành lại có thêm đôi ba tên mới, tên tiếng Dao, tên phiên âm sang tiếng Việt, tên theo thứ tự lên đèn, tên âm dùng khi qua đời… bởi "cái lý" nó thế.