mu9.bet

Ngoài ra, ông Bình còn được giao nhiệm vụ giúp Chủ tịch UBND tỉnh theo dõi, chỉ đạo các lĩnh vực công tác như công nghiệp, thương mại, quản lý thị trường, tài nguyên và môi trường, biến đổi khí hậu, cải thiện môi trường đầu tư kinh doanh, xúc tiến đầu tư và hỗ trợ doanh nghiệp, khởi nghiệp sáng tạo. Lĩnh vực văn hóa, thể thao và du lịch, y tế, tư pháp, thi hành án dân sự, giải quyết các thủ tục hành chính theo lĩnh vực được phân công.

Ngồi trên xe buýt hai tầng và nhìn xuống đường phố qua cửa kính phía trước, những chiếc xe gắn máy dày đặc đến mức trông như ai đó đang rải sỏi con đường với những chiếc mũ bảo hiểm nhiều màu sắc đang chạm vào nhau. Giao thông ở TP.HCM là huyền thoại. Quy tắc giao thông dường như chỉ là những chỉ dẫn đơn giản nhất và việc đi bộ dọc vỉa hè vào giờ cao điểm là cách rèn luyện lòng tin.

Tôi có ấn tượng đặc biệt khi vào địa phận U Minh bởi hai bên đường lau sậy mọc um tùm thành từng đám cao, che lút người. Những ngôi nhà lụp xụp cất theo kiểu tựa nhà sàn với những cái ao, con kinh nở đầy bông súng đỏ, phía trước mỗi nhà đều có chiếc xuồng nhỏ. Hỏi thăm đường vào rừng, một bác trai vừa bơi xuồng hái bông súng từ dưới dòng kinh lên, nói tỉnh queo: "Xa lắm, rừng rú mênh mông, mà ở trỏng có giống gì đâu mà tụi bây đi, toàn cây rừng với muỗi không à, ở xứ Cà Mau này, trâu bò còn ngủ trong mùng, huống chi đi tuốt vô miệt U Minh". Thấy chúng tôi quyết tâm đi bằng được, bác nhiệt tình hướng dẫn: "Ở trỏng không có chỗ qua đêm, đến giờ là đóng cửa rừng, lơ mơ là chết đói như chơi. Đói thì trở ra đây tao cho ăn bông súng chấm kho quẹt hổng lấy tiền!". Bác chỉ vào chiếc xuồng chở đầy bông súng đỏ dưới kinh, cười ha hả. Cám ơn bác trai tốt bụng, tôi hứa sẽ quay lại xin "ăn ké" nếu không tìm được quán ăn.

Trong thời gian thí sinh làm bài thi, các đội tình nguyện kết hợp tuyên truyền các nội dung phù hợp như: tuyên truyền phòng chống đuối nước, bảo vệ môi trường, phòng chống rác thải nhựa, tiết kiệm năng lượng… cho người nhà thí sinh và người dân xung quanh khu vực điểm thi.

Hoặc, một Nguyễn Ánh trên đường chạy loạn mong lấy lại cơ đồ nhà Nguyễn, đã trăn trở với những điều khoản của người Pháp, vẫn e sợ mất đất, mất nước, nhưng ông buộc phải sống, sống bằng mọi cách để phục ngôi, nên đành thỏa hiệp. Một Trần Thủ Độ vì chấn hưng Đại Việt và đối phó với Nguyên Mông sắp tràn vào bờ cõi, đã cắn răng cắt đứt những thâm tình, những người phản kháng. Công tội của ông ngang ngửa, khó mà bàn luận anh hùng. Hoặc một Trần Ích Tắc bị mang tiếng đầu hàng quân giặc, nhưng biết đâu ông mang nỗi hàm oan?... Khán giả bỗng có cái nhìn khác và cũng muốn tìm hiểu nhiều hơn với từng nhân vật lịch sử, lật đi lật lại bức màn phía sau để thấu rõ, cảm thông...

Điều đáng lo ngại nhất là do không có chữ viết nên ngôn ngữ người Si La có phần vay mượn của người Hà Nhì, Cống… Ngay cả những phong tục truyền thống của họ cũng đã bị biến dạng, đồng hóa hoặc chỉ còn trong ký ức của người cao tuổi. May thay, bộ trang phục của người phụ nữ Si La vẫn được giữ khá nguyên vẹn và rất khác biệt với các tộc người ở Tây Bắc.