b29

Nói về quyết định này, Hậu chia sẻ muốn cho bản thân thời gian lắng đọng, nhìn lại chính mình, công việc, các mối quan hệ. "Trong đại dịch, mình chứng kiến nhiều chuyện đau buồn, sự mất mát, chia ly, thấy cuộc sống thật vô thường. Lúc đó mình nghĩ lại những gì đang làm, những gì mình theo đuổi, đó có là điều mình mong muốn hay không", Hậu nói.

Đề "thực chiến" ở đây bám sát kiểu đề của Bộ GD-ĐT và hướng đến kỹ năng làm nghị luận văn học "siêu hay như thủ khoa".

Khoảng 4 năm trước, cuộc sống cô độc của bà được an ủi vì có một thanh niên không gia đình đến xin ở nhờ trước cửa nhà. Mở lòng thương, bà chấp nhận và bỏ tiền túi cho nam thanh niên này mua sắm đồ đạc để làm nghề sửa xe máy. Có như vậy, bà mới cảm thấy cuộc sống không còn cô đơn khi đến tuổi xế chiều. Đến hiện tại, bà ngẫm lại cũng đã ở căn nhà như chiếc hộp này được gần 30 năm rồi.

Ông Hoàng Văn Huây, Chủ tịch Hiệp hội Blockchain Việt Nam, nguyên Thứ trưởng Bộ Khoa học Công nghệ chia sẻ tại phiên họp: "Chúng ta đã chứng kiến sự sụp đổ thị trường ứng dụng blockchain vào tiền mã hóa tại các quốc gia như Mỹ, Hàn Quốc. Từ những cá nhân là những ngôi sao sáng trong ngành như Sam hay Do Kwon trở thành những phạm nhân kinh tế đang lẩn trốn truy nã. Họ không gặp các vấn đề về công nghệ mà các vấn đề về đằng sau công nghệ. Vậy nên, khi giải bài toán công nghệ chúng ta cũng cần chú ý đến các yếu tố xoay quanh con người đó là đạo đức nghề".

Quan trọng hơn, việc các xe ô tô di chuyển chậm trên làn trái cũng là một trong những nguyên nhân dẫn đến tình trạng vượt xe liên tục trên cao tốc và tiềm ẩn nhiều nguy cơ dẫn đến mâu thuẫn, tai nạn nguy hiểm.

Có người vì quá yêu La Lay mà bảo rằng nơi ấy tựa như một "cô gái ngủ trong rừng", khi vừa vươn vai thức dậy, hãy còn rón rén thẹn thùng từng bước khám phá bầu trời rộng lớn bên ngoài. Cũng phải thôi, khi ở đây người Pa Kô, Vân Kiều chiếm tỷ lệ tới 80% dân số, sinh sống chủ yếu bằng nghề nông với năng suất rất thấp. Ở bên kia đường biên, những bản làng nước bạn Lào thuộc H.Sa Muồi (tỉnh Salavan) cũng có hoàn cảnh sống và dân trí không khác bà con bên này là mấy. Vậy nên dân bản tin rằng người bên này và bên kia biên giới cùng một mẹ.