độ bóng 0/0 5 là gì/video/2024 11 20 typhu888

Thiếu tá, y sĩ Bùi Công Trọng khoác vội chiếc áo blouse bước ra phòng khám. Ngoài sân có 2 người Lào, 1 phụ nữ và 1 người đàn ông trung niên đang đội nắng chờ sẵn. Biết cả hai không nói được tiếng Việt, một người đàn ông địa phương đang ngồi uống nước ở quán ven đường Hồ Chí Minh nhanh chóng đến hỗ trợ, vào gọi y sĩ Bùi Công Trọng, đồng thời đảm nhận luôn nhiệm vụ "phiên dịch".

"Washington sẽ nói 'Chúng tôi không công nhận đó là lãnh thổ của Nga'. Nhưng đối với ông Putin và nhiều người Nga… tất cả những nơi này hiện được coi giống hệt như St. Petersburg và Moscow", ông Brett Bruen, cựu quan chức Bộ Ngoại giao Mỹ thời Tổng thống Barack Obama, bình luận trên The Hill.

Nói một chút về lịch sử, Hồng Ngự ngày xưa là một vùng rộng lớn vừa đất liền và tiểu vùng cù lao thuộc 2 huyện Đông Xuyên và Kiến Phong tỉnh Định Tường. Sử sách ghi nhận tên gọi ban đầu của Hồng Ngự là Hùng Ngự, lâu dần “Hùng” nói trại thành “Hồng”. Là vùng đất phần nhiều là do dân lưu tán có nhiều nguồn gốc khác nhau đến lập nghiệp nên họ là những can trường, khí khách, không khuất phục bất công áp bức... Tinh thần này truyền đến các thế hệ sau, tạo nên nét riêng của cư dân miền biên giới.

Mới đây, ông Đua mua một chiếc ghe về sửa sang để đưa du khách đi tham quan vuông tôm trải dài tán rừng rộng 9 ha của gia đình. "Nó sẽ giống như du thuyền mini, sẽ phục vụ những những món ăn đặc sản như: cua, cá thòi lòi, tôm khô và sẽ có cả tiết mục đờn ca tài tử", ông Đua khoe.

Trước đây, du khách hành hương lên núi Bà là để viếng chùa Bà Đen (hay Linh Sơn Thiên Thạch Tự) nằm ở độ cao 200m bên sườn núi. Nơi đây thuở sơ khai chỉ là một ngôi miếu nhỏ thờ tự Linh Sơn Thánh Mẫu, sau 300 năm đã trở thành điểm hội tụ tâm linh được Phật tử thập phương thành tín chiêm bái.

Ông già lê bước trên vỉa hè vắng lặng, cảm thấy mỗi bước chân sao nặng nề quá đỗi. Ông không phải người gốc thành phố này, điểm xa nhất ông có thể nhớ được là một cái lán dưới chân cầu, nơi có rất nhiều những mái chòi lụp xụp. Mẹ cũng chưa từng dẫn ông về quê vào những ngày tết, khi khung cảnh trở nên vắng lặng, ngay cả nhóm công nhân xa xứ cũng chỉ còn lác đác vài người. Dường như ai cũng có chỗ để trở về, trừ mẹ con họ. Một ngày kia, mẹ ông không quay lại chiếc lán nữa. Trong ký ức mơ hồ như làn sương, hình như ông đã từng tuyệt vọng lắm. Sau giải phóng, ông có đến một số lớp phổ cập, nhưng không rõ do đã quá tuổi, hay quá lo toan cơm áo mà học chẳng vào đầu mấy, may mắn là còn đọc được con chữ. Đời ông cứ thế trôi qua với đủ nghề mưu sinh, người đến rồi lại rời đi, đến khi chừng này tuổi, ông cũng chẳng có gì cho riêng mình, ngoài một khoản tiền dành dụm đã vơi bớt hơn nửa sau mùa dịch, vài món đồ dùng cá nhân cơ bản, và một chiếc xe bánh mì.