win55

Nghệ sĩ Thanh Hằng nhận xét tiết mục tuy ngắn nhưng bám sát những vấn đề xã hội. Nữ giám khảo cho rằng để làm tốt bài thi này, các thí sinh đã thuộc kịch bản và tập luyện kỹ lưỡng. “Tuy đôi chút có lọng cọng nhưng phải nói đây là tác phẩm thử thách các bạn rất nhiều, vì phải ca và thoại suốt. Nếu có thời gian tái diễn lại, các bạn sẽ làm tốt hơn nữa”, bà nói.

Ông Đặng Xuân Ngữ giải thích về dáng mai “đầu voi, đuôi tý”

Cuốn sách đã đúc kết những thành tựu trong phát triển lý luận về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội; bổ sung, phát triển lý luận về Nhà nước pháp quyền và thực tiễn quá trình xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân do Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo.

Nhiều người vẫn còn tranh cãi về nguồn gốc của món ăn này nhưng rõ ràng, nếu bạn thức dậy vào buổi sáng ở TP.HCM hay các tỉnh ĐBSCL, thì hủ tiếu chính là món phổ biến. Sợi hủ tiếu dai hoặc mềm, ăn cùng nước lèo trong và rau sống, thịt heo; thậm chí có quán còn cho thêm lòng, gan heo. Nói một cách đơn giản nhất, hủ tiếu có thể được mô tả là “súp xương heo”, nhưng mọi thứ, từ loại sợi bánh cho đến việc lựa chọn thịt, dường như đều khác nhau từ nơi này sang nơi khác. Tất cả những gì chúng ta biết là hủ tiếu “hảo hạng” về mọi mặt.

Hiện tại Khánh Uyên đang mang bầu bé thứ 2. Cô chia sẻ đã cùng chồng chuẩn bị mọi thứ để chào đón thành viên mới. “Thông thường tôi với mẹ ở nhà chăm đứa nhỏ, còn anh Tân vẫn là lao động chính. Hiện tại tôi chưa thể trở lại với công việc. Nhìn anh Tân vất vả nhiều để lo cho gia đình, tôi thương lắm”, cô bộc bạch.

Về chữ viết, địa danh Sài Gòn có sự khác biệt theo thời gian. Thời Pháp thuộc, năm 1761, cách viết Saïgon (chữ i có 2 dấu chấm) xuất hiện nhiều lần trong quyển Vignaud Pamphlets. France (nguyên bản từ Đại học Michigan); còn cách viết Saigon thì ở mục Explanation of Foreign Words (tập 2) trong quyển The Revolutions of Persia (Jonas Hanway biên soạn, Osborne ấn hành năm 1762). Đến năm 1776, từ Sài Gòn xuất hiện lần đầu tiên trong quyển Phủ biên tạp lục của Lê Quý Đôn với cách viết là Sài Côn (柴棍) - do trong Hán ngữ không có chữ gòn nên thay bằng chữ côn. Đến nửa đầu thế kỷ 19, chữ Sài Gòn được viết giống như ngày nay, chính thức xuất hiện ở trang ii trong quyển Nam Việt–Dương Hiệp Tự vị (Dictionarium Anamitico-Latinum, 1838) của Jean-Louis Taberd.