trực tiếp kết quả xổ số miền nam thứ tư

"Cuối những năm 1990, mình về Đồn biên phòng cửa khẩu quốc tế Bờ Y công tác, nơi đây còn là một vùng đất hoang vu. Anh em trong đồn ngoài thời gian tuần tra còn phải xuống các bản, làng giúp người dân cày cấy, trồng trọt. Đến tối, mỗi chiến sĩ biên phòng đều trở thành thầy giáo tham gia công tác xóa mù chữ. Buổi học diễn ra từ 19 - 21 giờ 30 hằng đêm. Dạy xong, anh em đội đèn đi từ nhà rông về đồn. Ròng rã mấy năm trời như vậy, đến đầu những năm 2000, người dân bản địa ở xã Bờ Y mới cơ bản được xóa mù chữ", thượng tá Hoàng Xuân Hân, Chính trị viên Đồn biên phòng cửa khẩu quốc tế Bờ Y, nhớ lại.

Cụ thể, phía Đài Loan sẽ chi trả vé máy bay, học phí và các khoản phí khác trong quá trình học tại Đài Loan. Sau khi tốt nghiệp, sinh viên sẽ làm việc tối thiểu 2 năm cho doanh nghiệp Đài Loan đã hỗ trợ. Sau đó có thể chọn làm tiếp tại Đài Loan hoặc trở về Việt Nam.

“Mắt thấy tai nghe”, 8 giờ 15 phút hơn, quán bán hết sạch những phần hủ tiếu cuối cùng. Vợ chồng chị Gái cũng bắt đầu dọn dẹp. Thời điểm này, cũng là lúc mà hàng chục lượt khách ghé tới, hỏi duy nhất một câu: “Còn không chị Gái?”. Tới trễ, nhiều người chị nhận được cái lắc đầu cùng nụ cười tươi của chị chủ quán, rồi thất vọng rời đi.

Những phụ kiện hóm hỉnh, lạ mắt thậm chí là hơi kỳ lạ đeo trên những chiếc túi xách tạo nên vẻ ngoài nổi bật mà vẫn hết sức tinh tế, thú vị (nó như một cách hài hước mà vẫn đảm bảo sự sang trọng, độc đáo sang trọng thầm lặng).

Đêm trên Bản Mây, du khách cũng sẽ vô cùng thích thú khi được hát là điệu dân ca Tây Bắc, múa điệu xòe hoa của người Thái hay nhảy sạp, hát ca … bên ánh lửa trại bập bùng. Những trải nghiệm đậm chất vùng cao như thế, có lẽ ngoài Bản Mây, ít có nơi nào ở Sa Pa mang tới được.

Định cư ở xã Phìn Ngan (H.Bát Xát, Lào Cai) bao đời, nhưng đây là lần đầu tiên họ Chảo tổ chức lễ cúng cấp sắc 12 đèn (Người Dao gọi là Tẩu Sai), góp chung còn có họ Tẩn, họ Phàn, họ Lý với số người tham dự nhiều kỷ lục là 43 đôi từ Nậm Chải, Y Tý, Nậm Pong, Ngũ Chỉ Sơn, Tòng Sành, cả người Dao bên Lai Châu cũng về dự lễ. Người Dao quan niệm một đời người từ khi sinh ra, kể cả khi đã mất đi, nếu chưa được lên 12 đèn là chưa thể vào tiên giới, nhiệm vụ con cháu đời sau khi có điều kiện, phải lo việc lên 12 đèn cho bản thân và cả cho tổ tiên.