mm live

Trong những giai đoạn cuộc đời của Cụ Nguyễn Sinh Sắc, tôi đặc biệt chú ý đến những thời điểm cụ nêu cao tinh thần yêu nước cho đồng bào. Người dân Nam bộ vốn hiền hậu và sống nhường nhịn người khác, nhưng không vì thế mà cam chịu cảnh mất nước. Họ thấm nhuần tinh thần yêu nước, chủ nghĩa yêu nước của các bậc chí sĩ, vì vậy họ đã cầm vũ khí chiến đấu với cường địch như thực dân Pháp để giành lại độc lập tự do cho tổ quốc, cho quê hương của chính mình dù biết là sẽ phải nằm lại. Một người không phải gốc ở Đồng Tháp như cụ Nguyễn Sinh Sắc lại có thể sống chan hòa và hết mình với nhân dân như vậy, đó thực sự là sợi dây bền chắc liên kết tình cảm giữa Cụ và bà con bản xứ. Khi cụ mất, người dân nơi đây đã một lòng kiên cường bảo vệ mộ cụ, không để bọn thực dân xâm lược phá hoại, đó chính là tình cảm không gì có thể sánh được.

Ngược dòng thời gian, vị già làng kể rằng, năm 2017, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đến Kon Tum. Sau khi làm việc với các đơn vị, Tổng Bí thư đã ghé thăm làng Kon Rờ Bàng. Tại đây Tổng Bí thư đã ân cần hỏi thăm đời sống người dân, công tác phát triển đảng viên ở khu dân cư, tình hình hoạt động của các tổ chức đoàn thể trong thôn. Tổng Bí thư cũng không quên nhắc nhở bà con cố gắng lao động để phát triển kinh tế.

Tại thời điểm kiểm tra, đoàn ghi nhận có 2 hồ sơ bệnh án của 2 bệnh nhân đã được phòng khám truyền NAD+ vào những ngày trước đó với chỉ định giúp cải thiện da tóc, cải thiện sức khỏe. Phòng khám này không cung cấp cho đoàn kiểm tra sản phẩm NAD+ và các hóa đơn, chứng từ liên quan đến sản phẩm đã được sử dụng cho người bệnh. Phòng khám thừa nhận, trước đây, cơ sở có quảng cáo dịch vụ truyền năng lượng NAD+ trên màn hình LED ở phía trước cơ sở và trên website.

Tại thị trường Việt Nam, MSI Claw hiện đang được chào bán với mức giá 21 triệu đồng.

Không gian mùa thu trong Nhà Xanh tạo cảm giác bình yên

Có cô gái quê lấy chồng Đài Loan thèm đứt ruột được cất giọng gọi “tía”, “má”, nhìn trăng xứ người rấm rứt xót cho tiếng “bậu”, tiếng “qua” năm nao còn chưa kịp trọn nghĩa, tỉnh giấc chiêm bao trơ trọi câu hát “Ai đem con sáo sang sông”. Có bà mẹ miền Tây mòn mỏi tìm con bị lạc ra Bắc, ròng rã mười mấy năm để một buổi gió mưa gặp lại, bà trào nước mắt nhận ra giọt máu của mình vẫn gọi “má” bằng giọng miền Tây, như đứa nhỏ tám tuổi ngày chưa xa mẹ. Chính tiếng “má” (chẳng phải là mẹ, là mạ, hay mế, hay u) lúc vừa được cất lên từ khuôn miệng giờ nhiều đổi khác, đã hoá thành sợi dây rốn nối giữa hai người qua cuộc biển dâu.