như chưa hề có cuộc chia ly số 115

Hai người bước vào, Lan cười với người đi trước là Long "dẹo", Hùng "nồi" tưởng cười xã giao do mình đeo đồng hồ chặt góc nên để ý luôn. Sau lần chui thẳng xuống bếp, Hùng "nồi" về rồi còn gửi lại nhà bếp mùi đàn ông. Lan có cảm giác lâu rồi giờ muốn làm đẹp cho ai đó. Lâu rồi cái mặt nhăn nhó của Lan cũng biết cười!

- TP.HCM: UBND P.An Phú Đông, Q.12 chưa trả lời đơn của ông Hồ Tấn Lợi (HKTT: 12/1G, ấp Đông, xã Thới Tam Thôn, H.Hóc Môn; địa chỉ liên hệ: nhà số 50, đường Đ5, Khu dân cư Vườn Lài, P.An Phú Đông, Q.12) và một số người dân khác có tên trong đơn theo phiếu chuyển (PC) 605/PC-TN ngày 15.10.2020; TAND H.Bình Chánh chưa trả lời đơn của ông Nguyễn Tiến Hùng (ngụ 35/90A Xô Viết Nghệ Tĩnh, P.17, Q.Bình Thạnh) theo PC 607/PC-TN ngày 15.10.2020; UBND Q.Bình Thạnh chưa trả lời đơn của bà Vũ Thị Mai (ngụ 151A Nguyễn Thượng Hiền, P.6, Q.Bình Thạnh) theo PC 613/PC-TN ngày 15.10.2020; UBND H.Bình Chánh chưa trả lời đơn của ông Lê Văn Vững (ngụ B23/475F, ấp 2, xã Tân Nhựt, H.Bình Chánh) theo PC 619/PC-TN ngày 15.10.2020; UBND Q.7 chưa trả lời đơn của bà Nguyễn Thị Kiều Oanh (ngụ 15, đường số 02, P.Tân Phú, Q.7) và một số người dân khác có tên trong đơn theo PC 624/PC-TN ngày 15.10.2020.

Những năm 90 của thế kỷ 20, tình hình an ninh trật tự trên vùng biển Tây Nam rất phức tạp, nhất là khu vực đảo Phú Quốc và quần đảo Hải Tặc, thế nên Đồi Mồi nằm ở giữa trở thành điểm nóng. Không chỉ các tàu thuyền qua lại dừng nghỉ, neo đậu giữa chuyến đánh bắt… mà các tàu Thái Lan, Campuchia cũng trà trộn để khai thác trái phép, buôn bán hàng cấm và chở người vượt biên trái phép...

“Việc lập gia đình, có con rồi giúp chúng tôi có nhiều cảm xúc hơn khi thể hiện ca khúc. Ngày xưa, khi thấy những em bé nhỏ bán vé số, theo mẹ đi xin tiền..., mình cảm thương, song nó chỉ dừng lại ở đó. Còn bây giờ khi có con tôi sẽ nghĩ, tưởng tượng nhiều hơn. Nhìn thấy đứa trẻ đó cũng bằng tuổi con mình mà nếu con mình như thế, tôi chịu không nổi. Trẻ em ngây thơ, cần được bảo vệ, chở che”, đại diện nhóm chia sẻ.

Về hiệu quả

Trong tín ngưỡng của các dân tộc thiểu số sống ở miền núi Việt Nam, phần đông khi tiến hành lễ hội hàng năm họ luôn dựng cây nêu trong không gian nhà dài hay trước sân nhà rông nếu ở Tây nguyên, Trường Sơn... Tại Tây bắc, Đông bắc, người dân đặt ở giữa bản làng hoặc trên ruộng bậc thang... dù sắc thái văn hóa, ý nghĩa tâm linh, tên gọi, cách trang trí không giống nhau.