Tivi truc tiep bình dương và hà nội

Không gian đầy màu sắc tại siêu lễ hội không thể thiếu màn trình diễn Carnival đầy sôi động. Với gần 100 vũ công chuyên nghiệp, biểu diễn những trò ảo thuật đường phố, tung hứng, nhào lộn góp phần tăng thêm không khí sôi động cho lễ hội.

Tùy nơi, hủ tiếu khô Sa Đéc có thể dọn ra đĩa hoặc tô. Song, nếu chủ quán là người Sa Đéc thì khi khách gọi chắc chắn sẽ được dọn ra bằng đĩa. Đĩa hủ tiếu khô bao gồm lớp giá trụng lót dưới cùng, rồi đến bánh hủ tiếu dai dai không bị lền, có thêm vài lát thịt, tim, gan, một ít hẹ sống, thêm ít đậu phộng rang… Riêng nước sốt chua ngọt, sền sệt được chế lên trên. Kèm theo đĩa hủ tiếu khô bao giờ cũng có tô nước lèo đầy hành, tiêu, vài lát thịt. Nếu muốn "sang" thì nước lèo có xương ống heo to... ngon không gì bằng. Khi ăn hủ tiếu khô, nhớ trộn đều cho hủ tiếu thấm nước sốt.

Ảnh: BTC

Ông Kê bị bệnh tắc đường tiểu nhiều năm nay, bác sĩ phải thông ống dẫn tiểu một bên, bà Chố thì đau yếu quanh năm không giúp gì được cho ông. Trong căn nhà trống trải, hằng ngày hai vợ chồng nương tựa nhau, hàng xóm có gì cho ăn nấy. Ông bà có một cô con gái nhưng cũng khổ nghèo, không giúp gì được cho cha mẹ.

Nhà ông Bảy ở sâu thật sâu trong xứ Rạch Năn, phải lội rạch, phải băng qua cánh đồng toàn cỏ năn mới vào tới. Lần đầu tiên Tuấn ghé, mắt tròn mắt dẹt vì cái sân nhỏ xíu mà như ngập trong bông. Nào sao nhái, bông hồng, nào cúc thân gỗ nở đầy. Trên cái sào tre còn treo mấy loài bông gì màu đỏ rũ dài trông đẹp mắt. Mỗi bận ngang sân nhà ai thấy bông nào lạ là ông già xin hột về gieo. Bông nở rập rờn từ sân ra tận ngoài mé rạch. Tuấn nói "ông ở trong hóc bà tó này trồng bông cho ai xem". Ông Bảy nhìn Tuấn "mày ngộ, tao trồng cho tao ngắm chứ cần gì trồng cho ai xem".

Đầu thế kỷ 20, xe thổ mộ (phỏng theo kiểu xe ngựa của Pháp) là phương tiện giao thông rất phổ biến ở Sài Gòn, lên đến hàng ngàn chiếc. Người hành nghề "xà ích" (từ gốc tiếng Mã Lai nghĩa là điều khiển xe ngựa) phải thi và đăng ký xe ngựa. Trên xe ngựa phải có chuông và đèn (đốt bằng khí đá), gầm xe phải có bao đựng phân ngựa để không làm rơi vãi ra đường. Ngày đó, những chợ lớn như Bến Thành, Cầu Muối, Chợ Lớn… đều có bến xe ngựa. Bên hông chợ Tân Định có đường nhỏ tên Mã Lộ (nay vẫn còn) là nơi xe ngựa thường đậu để đón khách. Do xe ngựa phổ biến nên thời đó còn có những nghề liên quan như nghề xén lông ngựa, đóng xe ngựa, đóng móng sắt… Dọc rạch Nhiêu Lộc có bến Tắm ngựa. Ở Chợ Lớn (góc đường Hải Thượng Lãn Ông và Đỗ Ngọc Thanh) còn có kinh bến Tắm ngựa (nay đã bị lấp) là nơi nghỉ ngơi và tắm ngựa của dân chạy xe thổ mộ.