e t e

Nhiều đêm ông Đấu nghĩ làm nông nghiệp với tư duy an phận thì muôn đời không khá lên được. "Tôi muốn tìm giống lúa gì đó thật độc đáo để trồng nhưng nghĩ chưa ra", ông Đấu thổ lộ. Một ngày đẹp trời, ông phát hiện ra một bụi lúa cao hơn tất cả lúa mọc trong đồng ruộng của mình. Bông của bụi lúa này cũng lớn và nhiều rẽ. Chờ đến khi bụi lúa lạ (người dân thường gọi là lúa cơi hoặc lúa lẫn) chín, lão nông bóc hạt lúa và bẻ đôi thì phát hiện không chỉ vỏ lụa trên hạt gạo màu đỏ mà cả ruột hạt gạo cũng đỏ. Lúc đó ông nhớ lại câu chuyện về sự tích giống lúa huyết rồng ở vùng ĐBSCL. Chuyện kể rằng, mỗi nhánh của dòng sông Cửu Long có một con rồng nhân từ cư ngụ, nó ban cho giống lúa quý, vị ngọt bùi, tốt cho sức khỏe và che chở người dân.

Bà nói sau hơn nửa thế kỷ, đây là thời điểm bà đã sẵn sàng để đối mặt với câu hỏi lớn nhất cuộc đời mình, rằng: "Cha mẹ ruột của tôi là ai?". Bà hy vọng, hành trình này không quá muộn màng.

Tết Nguyên đán 2024 đang cận kề, vào những ngày này trên các tuyến đường cao tốc, quốc lộ lượng phương tiện lưu thông khá đông, khi nhiều người lái ô tô đưa gia đình, người thân về quê ăn tết. Di chuyển bằng ô tô cá nhân mang lại sự tự do, thoải mái để khám phá nhiều địa phương khác nhau, tuy nhiên việc lái ô tô suốt hành trình dài rất dễ dẫn đến tình trạng đau lưng, mỏi gối cho các lái xe.

Chưa hết, sau khi vượt qua ô tô con gắn camera hành trình, xe khách tiếp tục vượt và tạt đầu một xe rồng (xe phục vụ tang lễ) để trở về làn. Tình huống dẫn đến va chạm khiến xe rồng bị hất văng nhẹ, may mắn không dẫn đến tai nạn nghiêm trọng.

CEO Biti's Vưu Lệ Quyên cho rằng, công việc kinh doanh giống như một cuộc phiêu lưu bất tận. "Bà đánh giá cao tầm quan trọng của sự chăm chỉ, lòng dũng cảm, sự cam kết và lòng kiên trì. Điều này được thể hiện qua vô số chương trình trách nhiệm xã hội của Biti's" - trang Business Time đưa tin.

Trại mộc Sáu Bảnh mang tiếng là thuộc nội ô thành phố nhưng thiệt sự là vùng nửa chợ nửa quê nên thành ra cũng khó làm ăn lớn được. Thời buổi này thiên hạ khác ngày xưa nên cứ chuộng mấy đồ trang trí nội thất tân thời hơn là đồ gỗ truyền thống. Xuồng, ghe thì gần tới mùa lũ cũng đóng vài ba chiếc cho mấy người đặt trước chớ hổng làm nhiều như hồi trước. Cái tên Sáu Bảnh là do người dân vùng này tự đặt thôi chứ đâu phải tên chính thức của trại mộc, lại càng không phải tên của ông chủ. Ổng đúng là thứ sáu trong nhà, còn tên thiệt là gì thì cũng không ai biết. Thấy ổng sống chan hòa, tình nghĩa với bà con chòm xóm nên người ta cứ kêu Sáu Bảnh. Kêu riết thành ra quen miệng, vậy thôi.