bóng chuyền đó đây

Nhiều ngân hàng đã lên tiếng cảnh báo người dùng cần phải cẩn thận kẻ xấu lợi dụng việc cập nhật sinh trắc học để lừa đảo. Các ngân hàng khuyến cáo chỉ triển khai thực hiện cập nhật sinh trắc học qua các ứng dụng dịch vụ ngân hàng số hoặc hỗ trợ hướng dẫn trực tiếp tại chi nhánh, phòng giao dịch trên toàn quốc. Thế nên, mọi hình thức khác như mời đăng nhập đường dẫn, gọi điện xưng là nhân viên ngân hàng để hỗ trợ, yêu cầu cài đặt ứng dụng không xác định... đều là hình thức giả mạo và tiềm ẩn nguy cơ rủi ro chiếm đoạt quyền sở hữu gây thất thoát tài sản ngân hàng của người dùng.

Báo Thanh Niên chân thành cảm ơn tấm lòng của quý bạn đọc.

Đến tận bây giờ, ba tôi vẫn luôn mở cửa khi nghe tiếng xe tôi về đến cửa, má tôi vẫn luôn nằm đợi tôi dẫu quá khuya khi tôi chưa về nhà. Tôi hiểu hạnh phúc của cha mẹ chính là dõi bước cùng con. Hạnh phúc của mỗi đứa con chính là có cha mẹ những thời khắc quan trọng.

Bà con quê tôi từ lâu đã xem câu hò, điệu lý, bài ca cổ là những món ăn tinh thần không thể thiếu trong cuộc sống hàng ngày. Chẳng câu nệ chuyện ca hay, hát dở chỉ cần bạn có máu văn nghệ trong người thì dù xuống câu vọng cổ có hụt hơi, chinh dây hay phô chữ đều được bà con vỗ tay khen ngợi “cái thằng xuống câu vọng cổ nghe mát ruột”. Còn nếu bạn vẫn chưa đủ tự tin để phô diễn giọng ca của mình thì cứ làm theo lời mấy chú, mấy bác: "nốc ly rượu là ca ngọt sớt liền, hơn Minh Vương, Lệ Thủy". Theo bản thân tôi cảm nhận thì cách này quả thật hiệu quả vô cùng, bằng chứng là chú Năm Hên nói không phải chê nhưng chú chỉ ca hay khi có chút men trong người mà thôi, lúc đó chú cất giọng ca chẳng thua gì nghệ sĩ Thanh Tuấn khi ca bài Xuân này con không về, “chiều nay én liệng trời cao mai đào vàng trên rẫy. Nẻo quê hương mù xa dịu viễn mẹ ơi xuân năm nay chắc con sẽ không về…” các mẹ, các bà ngồi trông nhà cũng nói vọng ra "chú Năm ngà say ca hay như Thanh Tuấn á nha", rồi mọi người cũng cười vang, tiếng cười hào sảng nối đuôi nhau làm át cả tiếng cóc kèn nơi bụi ô rô dưới mé sông quê.

Trong đó có 2 kiến trúc có khả năng là tường bao của 2 giai đoạn khác nhau. Trong kiến trúc của Ấn Độ Giáo, tường bao có chức năng giới hạn không gian thiêng, ngăn cách thế giới các vị thần linh với con người. Từ các tường bao này, đoàn khảo cổ dự đoán về vị trí ngôi đền thờ chính, cũng như quy mô của một công trình tôn giáo tại phế tích Châu Thành, dự đoán được xây dựng từ thế kỷ thứ 4 đến thế kỷ thứ 6.

chụp màn hình the washington post