bonus

Theo Chủ tịch Hội Nhà văn TP.HCM Trịnh Bích Ngân: "Từ ca khúc phổ thơ đầu tiên được giới thiệu công khai là bài Bình minh do nhạc sĩ Nguyễn Xuân Khoát phổ thơ Thế Lữ (bài thơ đăng trên báo Ngày Nay số ra ngày 31.7.1938) cho đến nay, thật khó thống kê đầy đủ đã có bao nhiêu ca khúc được phổ từ thơ. Sau lớp nhạc sĩ tiền chiến như Đặng Thế Phong, Hoàng Quý, Lê Thương, Văn Cao, Doãn Mẫn… thì phần lớn các nhạc sĩ tài danh được công chúng mến mộ đều có ca khúc phổ thơ. Thậm chí, có những nhạc sĩ mà ca khúc phổ thơ làm nên sự nghiệp của họ như Hoàng Hiệp, Phan Huỳnh Điểu, Thuận Yến, Phú Quang… Rõ ràng, nhiều bài thơ đã thành bệ phóng cho những ca khúc thăng hoa vào lòng công chúng. Vì vậy, có thể nói, nhà thơ có vai trò đáng kể, nếu không muốn nói là quan trọng trong sự phong phú và lan tỏa của hoạt động sáng tác âm nhạc từ trước đến nay".

"Con biết mẹ đã phải vất vả vì con thế nào. Hơn nữa mẹ đã gác lại những ước muốn và không thể nắm giữ hạnh phúc cho riêng mình. Chú Minh là một người tốt, và con hiểu tình cảm thầm lặng giữa chú và mẹ. Con hy vọng, từ đây chúng ta sẽ là một gia đình - một gia đình luôn luôn yêu thương nhau".

Sao Kim bắn tim Sao Hỏa tập 6 còn có cảnh Nghiêm đưa Vân đến khách sạn thuê phòng để trú tạm. Lúc này, dù nghe Nghiêm nói anh là người yêu cũ nhưng Vân vẫn kiểu không nhớ gì. Anh đành cho cô số điện thoại, lỡ có chuyện gì Vân sẽ gọi anh chứ không biết liên lạc với ai.

Hai bên hoan nghênh các cơ quan liên quan của hai nước đã phối hợp chặt chẽ nhằm xây dựng đường biên giới trên đất liền hòa bình, hữu nghị, ổn định và hợp tác, phát triển, đẩy mạnh quan hệ hợp tác giữa các tỉnh biên giới, phát triển kinh tế khu vực biên giới, đồng thời tạo điều kiện cho người dân đi lại, làm ăn, hàng hóa qua lại, thúc đẩy gia tăng hơn nữa kim ngạch thương mại trong thời gian tới.

Anh Điểu Hoàng ngụ cùng thôn Bù Nga chia sẻ: "Giếng nhà hết nước, bà con phải đi kiếm nước suối về dùng. Tuy nhiên, từ đầu tháng 4 đến giờ nước suối cũng cạn dần, không còn để sử dụng. Nhờ có xe bồn đưa nước miễn phí tận nhà, bà con cũng bớt lo lắng".

Trong nền văn minh Thung lũng Indus (khoảng năm 2600 -1900 TCN), các đường phố được xây dựng trên mô hình lưới, phía dưới là hệ thống cống rãnh, có nhà vệ sinh dội bằng nước. Skara Brae, ngôi làng thời kỳ đồ đá mới khoảng năm 2.000 TCN vẫn còn di tích về các nhà vệ sinh nhỏ nằm trên cống chung, chứ không phải là hố vệ sinh.