tại 79king

Hơn 12 giờ trưa 21.6, Phước cùng Huyền đi bộ trên đường 160 (P.Tăng Nhơn Phú A) và tìm tài xế xe ôm công nghệ để ra tay. Lúc này, Huyền thấy anh L. chạy ngang qua nên gọi lại, yêu cầu chở đến P.Trường Thạnh lấy đồ, Phước ở lại chờ Huyền.

Theo Huỳnh Quang Duy, thông điệp "Ngọn nến điện tử" là cơ hội để thế hệ trẻ kết nối với nhau và cùng tưởng nhớ các liệt sĩ. Việc làm này sẽ giúp gắn kết cộng đồng và tạo nên một sức mạnh đoàn kết để mọi người chung tay xây dựng đất nước ngày càng phát triển hơn.

Minh Tài ( 60 Hồ Hảo Hớn, P.Cô Giang, Q.1, TP.HCM ): 500.000 đồng; bạn đọc (tỉnh Bạc Liêu): 500.000 đồng; Đoàn Văn Thọ (P.14, Q.3, TP.HCM): 500.000 đồng; cô Phương Khanh (Q.3, TP.HCM): 1.000.000 đồng; Nghiêm Văn Được (P.1, Q.3, TP.HCM): 200.000 đồng; Nguyễn Văn Đức (P.1, Q.3, TP.HCM): 200.000 đồng; bạn đọc (Q.10, TP.HCM): 3.000.000 đồng; Phạm Thị Tư (ấp 5, X.Phong Phú, H.Bình Chánh, TP.HCM): 600.000 đồng; Thùy Dung, Nhật Nguyên (TP.Đà Nẵng): 200.000 đồng; anh Phạm Quang (TT hạ tầng mạng lưới miền Trung): 100.000 đồng; chị Đoàn Vũ (TP.Đà Nẵng): 200.000 đồng; chú Hòa (TP.Nha Trang, tỉnh Khánh Hòa: 1.000.000 đồng; Phùng Thị Quỳnh Yến (6 Đặng Tất, Q.1, TP.HCM): 1.000.000 đồng; bác Nguyễn Tiến Quang (120 Triệu Nữ Vương, TP.Đà Nẵng): 300.000 đồng; anh Phong(TP.Nha Trang, tỉnh Khánh Hòa): 500.000 đồng; Trần Thị Hoa (Nguyễn Đình Chiểu, Q.3, TP.HCM): 2.000.000 đồng; (còn tiếp)

- Ngày 10.4: giao lưu với NSND Trà Giang, NSƯT Thùy Liên, đạo diễn Xuân Phượng; chiếu phim Mùa ổi  và PAWN - Cục nợ hóa cục cưng.

Cũng theo ông An, hơn 80% ĐH Mỹ hiện vẫn không yêu cầu điểm các bài thi chuẩn hóa, một phần là để có thêm cơ hội tiếp nhận những sinh viên không thể tiếp cận SAT hay ACT. Bởi nếu các trường muốn nâng cao chất lượng giảng dạy, đào tạo và siết chặt đầu vào của sinh viên quốc tế, họ có thể cân nhắc nhiều yếu tố khác trong hồ sơ ứng tuyển, như bài luận, hoạt động ngoại khóa hay các môn AP, IB.

Nhiều năm trôi qua, tôi thèm loại bánh này lắm, hỏi khắp nơi thì mới biết tên nó là bánh Dứa, nhưng khi tìm chỗ bán thì chẳng thấy đâu. Phần nữa, quê tôi không có nhiều người Khmer, người biết làm bánh Khmer truyền thống thì lại càng hiếm. Tôi ở Hậu Giang, nhưng được biết loại bánh này có mặt ở nơi nhiều người dân tộc sinh sống như Sóc Trăng, Trà Vinh hay Kiên Giang. Qua mấy năm học tập tại và làm việc ở Sài Gòn, những lúc đi ăn uống cùng bạn bè, tôi vẫn tranh thủ liếc mắt qua những hàng quán ăn vặt và không ngừng tìm kiếm, mong nhớ hương vị chiếc bánh giản dị mà thân quen ngày nào. Cơ may đến khi một lần tôi đi tác nghiệp ở xã Lương Nghĩa, huyện Long Mỹ, nơi có đông người Khmer nhất Hậu Giang, tôi tình cờ thấy các cô bán bánh này trước cổng chùa. Không thể bỏ qua cơ hội này, tất nhiên tôi mua một lần 10 cái để ăn cho no cái bụng và đã cái miệng, bù vào mấy năm dài đằng đẵng nhớ thương vị ngọt ấy.