Texas

Thứ hai, nếu dùng chân phải để đạp ga, chân trái đạp phanh rất dễ dẫn đến trường hợp người lái đạp chân ga và chân phanh cùng lúc. Lúc này đèn báo phanh phía sau bật sáng nhưng xe có thể vẫn di chuyển nếu lực tác động vào bàn đạp chân ga, chân phanh không tương xứng. Trường hợp này rất nguy hiểm cho các phương tiện lưu thông phía sau khi không thể biết chính xác khi nào xe thực sự phanh.

Tham dự chương trình có thiếu tướng Trần Đức Tài, Phó Giám đốc Công an TP.HCM, anh Ngô Minh Hải, Phó bí thư thường trực Thành đoàn TP.HCM… 

"Lúc đầu mình chỉ muốn làm cái chòi để tránh nóng nên không có kế hoạch rõ ràng. Sau đó, mình và ba vợ đã đi chặt và lựa từng lá dừa để lợp mái. Do không có bản thiết kế, làm tới đâu sửa đến đó nên tốn thời gian và chi phí. Với lại, đây cũng là lần đầu mình làm khu vườn nên chưa có kinh nghiệm gì nhiều, tất cả học hỏi từ trên mạng và người thân", Khang nói.

Chủ nhân của ngôi nhà là ông Đỗ Văn Bình (trú tại thôn Phương Cáp, xã Hiệp Hòa, H.Vũ Thư, Thái Bình). Theo ông Bình, những bút tích để lại cho thấy, ngôi nhà cổ được một vị quan ở Phủ Lạng Sơn dựng lên vào khoảng năm thứ 6 vua Thành Thái.

"Đây là món bánh truyền thống gia đình đã làm qua 4 đời, hơn 100 năm. Vỏ bánh không làm từ bột lọc mà từ bột nếp trộn nước cốt dừa và hành, gói trong lá dừa. Nhân mặn gồm thịt heo, lạp xưởng, trứng muối, đậu xanh. Mỗi loại được dàn ra một góc để khi thực khách cắn vào mỗi góc bánh lại có một hương vị khác nhau. 7 loại hương vị không nồng quá, không đậm vị quá nhưng khi pha trộn với nhau thì rất đậm đà. Cắn vào góc bánh sẽ thấy từng vị thiên nhiên xộc lên mũi và lưu lại ở đó, khiến thực khách nhớ mãi hương vị chiếc bánh phu thê này" - chị Bé Bảy tự hào giới thiệu.

Qua phà Châu Giang trở về Châu Đốc, “xứ sở nghìn lẻ một đêm” với những cô gái cùng chiếc khăn mat’ra che trọn mái tóc dần khuất về phía bên kia sông. Tôi chợt nuối tiếc vì đã không kịp hỏi tên những con người tôi vừa gặp - trót mến là gì để còn kể cho bạn bè tứ xứ nghe. Nhưng có lẽ qua bao năm khai thôn, lập ấp, tiếp biến văn hóa lẫn nhau, dù có theo tôn giáo hay nếp sống nào thì cứ nhắc đến họ bằng một danh xưng chung nhất là “người miền Tây” thì đã đủ toát lên sự cởi mở và nhiệt thành, lòng rộng và dạt dào như sông rồi.