xì dách là sao

Hoa đứng trước rẫy nghệ bạt ngàn, gió thổi lồng lộng chỉ chực khiến những cây nghệ ngã rạp xuống. Hoa đã về nhà được ba năm. Hồi đầu, cô cũng tính xin vào đâu đó làm những mãi vẫn chưa kiếm được nơi ưng ý. Một buổi thấy mẹ về, mồ hôi đầm đìa, mặt ỉu xìu.

Bà Nguyễn Thị Thu Vân (56 tuổi, ngụ xã Mỹ Phú, H.Thủ Thừa, Long An) cho biết, vụ này, gia đình bà canh tác 1,8 ha dưa gang vàng. Hiện, dưa đang vào vụ thu hoạch, năng suất đạt trên 50 tấn/ha. Với giá bán 4.200 đồng/kg, sau khi trừ tất cả chi phí, bà sẽ có lãi khoảng 350 triệu đồng.

Ứng viên phó giáo sư 33 tuổi tiếp theo là tiến sĩ Phan Thị Thu Hiền (chuyên ngành kế toán – kiểm toán), giảng viên bộ môn kiểm toán, Khoa Kế toán - Kiểm toán, Trường ĐH Ngoại thương (Hà Nội).

Vào những năm 1950, chính phủ Trung Quốc ngày càng nhận thức được tầm quan trọng của các vùng biên giới đã khởi xướng việc thu hút các cựu quân nhân và trí thức trẻ đến định cư ở đó.

Phim Trạm cứu hộ trái tim đã khiến công chúng quan tâm khi lên sóng, song sự nổi bật của bộ phim không phải lúc nào cũng là dấu hiệu cho chất lượng chuyên môn. Trên thực tế, việc giải quyết xung đột trong phim Việt Nam nói chung và Trạm cứu hộ trái tim đang gặp phải nhiều thách thức, đặc biệt là vấn đề liên quan đến trình độ của các biên kịch và những tác phẩm  thiếu logic ngày càng xuất hiện nhiều.

Trên những chuyến xe đò từ thành phố về miền Tây, tôi luôn được nghe hai chữ “bà con” hiện lên một cách đầm ấm và thân thuộc. “Trên xe mình có bà con cô bác nào xuống Trung Lương hông?”, “Bà con nào muốn mua nem về cho cô bác thì kêu lên để xe ghé Lai Vung”… Và cũng trên những chuyến xe như vậy, tôi luôn gặp được bà con thông qua những lời xã giao của hành khách ngồi bên cạnh. Cháu quê ở đâu? Mỹ Luông Chợ Mới hả? Ở chợ Mỹ Luông tui có bà dì tên Tư Ân? À anh rể bà dì là ông cậu của cháu hả? Vậy tính ra mình cũng bà con đó nghen. Hai chữ bà con đó gắn người ta lại với nhau bằng những lời hỏi thăm, động viên nhau cho đến chia cho trái cam trái bưởi định mang về cho con cháu. Rồi một ngày đám giỗ nào đó trong hàng trăm lễ giỗ của dòng họ trong năm, tôi gặp lại người “bà con” trên chuyến xe đò năm nẵm. Mọi thứ dường như rất gần, hồ hởi hỏi thăm nhau “khỏe hông thằng Hai, dạo rài còn đi Sài Gòn mần ăn nữa hông?”. Cái thông tin ngắn ngủn về chuyến xe đò năm nào, giờ trở thành câu hỏi thăm nhau, nên những ngày giỗ quải ông bà, tôi luôn thấy mình không cô đơn lạc lõng dẫu ông bà xa đến nước ngựa chạy ba năm chưa đến, bởi những người bà con luôn “gần xịt” bằng vài ba câu hỏi thăm nhau.