cool ngầu

Tôi ghé quán vào thứ tư, quán thơm phức mùi chuối xào dừa. Mới mở cửa, khách liên tục ra vào. Dường như ai nấy đều đã quá quen thuộc với thực đơn ở đây, nên không cần hỏi quá nhiều. Bà Thu cùng mẹ, chồng và em rể chia nhau mỗi người một việc để khách không phải đợi lâu.

Hắn lặng người. Thằng bé mới tầm mười tuổi, bằng tuổi đứa con trai thứ hai của hắn ở nhà. Nhỏ quá.

Họ đi lại với nhau. Gia đình cô gái không đồng ý với mối quan hệ này. Đến nước chín muồi, chàng trai ngỏ ý với cha mình nhưng ông cương quyết không cho con cưới vợ Pháp vì đã chọn cho cậu ta một cô gái môn đăng hộ đối đã hứa từ trước. Mối tình say đắm nhưng đầy trái ngang giữa Marguerite và Huỳnh Thủy Lê rơi vào bẽ bàng. Hai trái tim lãng mạn không thể gắn kết với nhau vì những định kiến của xã hội đương thời. Lấy nhau chẳng đặng, thương hoài ngàn năm, thời gian dần trôi qua, cô gái năm xưa đã trở thành một nữ sĩ già - Marguerite Duras. Một ngày tuyết rơi, người đàn ông khi xưa qua Pháp cùng với gia đình, gọi điện thoại thăm hỏi, bảo rằng mối tình ấy vẫn còn sống trong chàng. Bà nữ sĩ nhìn chiếc lư trầm nhỏ bé năm xưa chàng đã tặng và những dòng ký ức chợt ùa về với những kỷ niệm sâu lắng của một thời. Trong lòng mỗi con người, dù già hay trẻ cũng có một mối tình để sống. Hoài niệm về mối tình đầu sẽ không dễ nguôi ngoai cho dù ở phương Đông hay phương Tây cũng thế.

Kết quả tuyển sinh đầu cấp đợt 2 sẽ được công bố trong 2 ngày 27-28.7. Thời gian này phụ huynh học sinh thực hiện việc xác nhận nhập học trên trang tuyển sinh đầu cấp.

Nghề nài ngựa phần lớn là "cha truyền con nối", các "cao nhân" nài ngựa đi trước dạy lại cho hậu bối và cứ thế truyền đời. Đầu những năm 1960, trường đua Phú Thọ tổ chức hẳn các lớp huấn luyện nài ngựa gọi là "nài lang" (cha của ông Huỳnh Văn Lào là một trong những nài ngựa được huấn luyện trong giai đoạn này). Lớp do các "nài lão" đứng dạy về luật lệ, kỹ thuật, văn hóa đua ngựa. Khi tốt nghiệp, các nài phải đến miếu (trong trường đua) tuyên thệ hành nghề đúng lương tâm.

Đến nay, khi kinh tế đã ổn định, người dân không còn xâm canh vào đất rừng. Những mảng xanh cũng bắt đầu vươn lên trên những dãy núi, dân làng Vi Rơ Ngheo biết rằng đã đến lúc trả lại lan cho rừng. Từ 2 năm qua, cứ vào mùa mưa, dân làng Vi Rơ Ngheo lại mang lan Trần Mộng đem lên trồng trên 5 ngọn núi quanh làng.