8187822 com

Nhà báo Văn Uyên (VTC)

"Nhiều người bảo gia đình có gen sinh đôi, ai cũng chúc mừng. Ở xóm tôi cũng có khoảng 5 gia đình sinh đôi. Dù xa nhau nhưng đại gia đình vẫn đoàn kết, yêu thương nhau. Ông bà ngoại của tôi đã mất nhưng tôi tin nếu còn sống ông bà sẽ hạnh phúc vì thấy con cháu yêu thương, đùm bọc", chị Linh nói.

Số trường hợp tư vấn hoặc hỗ trợ nạn nhân bị bạo hành gia đình kiện ra tòa chiếm bao nhiêu % số ca mà công ty luật của ông tiếp nhận. Ông có thể chia sẻ thách thức chung mà các nạn nhân bị bạo hành phải đối mặt.

Sarwan chuyển đến Canada lần đầu tiên khi được mời hát thánh ca tôn giáo trong Đền Vàng. Khi ông đến, cộng đồng người Sikh ở địa phương đã yêu cầu ông ở lại, hướng dẫn họ về những giáo lý của Guru Nanak (người sáng lập đạo Sikh). Nói cách khác, họ nhờ Sarwan dạy cho con cái và gia đình họ về các giá trị của đạo Sikh.

Với Giang, lấy chồng không đồng nghĩa với việc “từ bỏ cuộc chơi”. Nữ tiến sĩ cho biết sẽ cùng chồng “chơi” tiếp trong chặng hành trình nghiên cứu sắp tới. Hiện tại, Giang và Quân đều làm nghiên cứu sau tiến sĩ - trợ lý giáo sư tại ĐH Massachusetts (Mỹ). Cả hai đặt mục tiêu sẽ trở thành giáo sư. 

3. Nhiều người giờ hay nhắc lại tình làng nghĩa xóm ngày xưa cũng như những ký ức đẹp về tập tục của làng quê mình trong quá khứ. Điều đó rất quan trọng vì giúp cho giới trẻ ngày nay hiểu thêm tính cách của người miền Tây vốn sống hòa thuận với nhau, cùng chung sức khai hoang lập ấp, từ đó càng thêm tự hào và yêu quý mảnh đất này hơn. Qua thời gian, có nơi bị mai một vì nhiều lý do khác nhau, nhưng người dân Cai Lậy quê tôi vẫn trân trọng tính cách của người miền Tây “coi bốn bể là nhà, tứ hải giai huynh đệ”, không thay đổi qua thời gian. Sống lúc nào cũng tình cảm và cởi mở. “Bán bà con xa mua láng giềng gần” đây là câu nói cửa miệng của người dân quê tôi để nói lên rằng họ luôn sống cho nhau, cho bạn bè, cho những người đang sống quanh họ.