1/3 poker

Trứng ốp lết với đậu phụ, hành lá, cà chua, ớt xanh và bơ thái lát phủ bên trên

Nếu từng tiếp cận cộng đồng người Dao, hẳn sẽ nhớ cảm xúc về lần gặp ban đầu, ấy là sự e dè, rụt rè, luôn có khoảng cách. Chị Dương Thanh, nhà nghiên cứu độc lập về người Dao Việt Nam, thành viên Hiệp hội Nghiên cứu dân tộc Dao thế giới, thuộc Trường ĐH Kanagawa, Nhật Bản, với hơn 20 năm kinh nghiệm, đưa ra lý giải: "Tính người Dao là vậy, sơ giao ban đầu rất giữ kẽ, chừng mực, và thường giấu mình đi, đặc biệt là khiêm tốn. Tôi có nhiều dịp làm việc và tiếp xúc với các thầy cúng cao tay được cộng đồng người Dao tôn vinh, tín nhiệm, không chỉ trong nước, mà ở Trung Quốc khi có việc cũng thỉnh họ sang hành lễ, nhưng hỏi đến thì họ không bao giờ nhận mình giỏi, không tự cho mình ở những vị trí hay thứ bậc gì cả, luôn đề cao người khác và khi nói về mình chỉ nhẹ nhàng bảo mọi việc làm được do sách dạy, chỉ dựa theo sách mà ra".

Mùa đông thị thường bán hết một chõ xôi, rồi trở về nhà chở con đi học bằng chiếc xe đạp. Hôm nay trời lạnh nhà trường thông báo nghỉ. Chưa có năm nào cái rét lại đến muộn như năm nay. Mười bốn tháng chạp chiếc áo dày nhất mới được mang ra dùng.

Báo Thanh Niên chân thành cảm ơn tấm lòng của quý bạn đọc.

Nơi này, là nhà ở của nhiều sĩ quan cao cấp thuộc chế độ cũ như: Lâm Văn Thơ, Đỗ Kế Giai hay Nguyễn Văn Vệ, còn được mệnh danh là "chúa đảo Côn Sơn"; Lê Văn Ngôn, là giám đốc nha Cảnh lực; Chuẩn tướng Lý Tòng Bá, là Sư đoàn trưởng Sư đoàn 5 bộ binh; Trung tá Đỗ Tấn Đức, là trưởng trại giam Chí Hòa…

Người xem nhận ra ê kíp có dấu hiệu "nâng phụ, dìm chính" từ nửa sau của tác phẩm. Đến tập 33 và 34 mới chiếu, Tô Dung Khanh và Lý Dung còn có cả cảnh phim dài bên nhau trò chuyện thâm tình, khiến tiết tấu bỗng chậm lại trong khi chỉ còn 6 tập nữa kết thúc.