908822 com

“Tiền đắng nhưng hậu ngọt”. Tin vào một chút hậu vị của món rau đồng cỏ nội mà ông bà nội tôi, tía má tôi đã cùng nhau vượt qua hết thảy những ngày cơ cực, bão giông. Hơn cả một món ăn, với tía, đó chừng như là sợi dây niềm tin vào ngày mai rồi sẽ tốt đẹp hơn. Niềm tin đó trở thành nguồn năng lượng mạnh mẽ đã giúp chúng tôi vượt qua hết hiện tại vất vả khó khăn, những trở ngại ngăn sông cách đò, đói no, bệnh tật, mất mùa, nông sản rớt giá, bão lụt, hạn mặn...

Mặc dù vậy, trên mạng xã hội, đoạn video ghi lại vụ việc sau khi được đăng tải trên các diễn đàn, hội nhóm đã nhanh chóng lan truyền, thu hút sự chú ý từ đông đảo cư dân mạng. Đa phần người xem đều tỏ ra bất bình và ngán ngẩm trước kiểu lái xe "như tự sát" của tài xế ô tô con.

Ông Nguyễn Thanh Hải, Tổng giám đốc Công ty Yến sào Khánh Hòa cho biết Công ty vững tin tiếp bước trên con đường mà Thủy tổ, Thánh Mẫu và các vị tiền hiền, tiền bối đã tâm huyết xây dựng. Với ý nghĩa đó, các thế hệ lãnh đạo Công ty, cán bộ công nhân viên qua các thời kỳ luôn nêu cao trách nhiệm phải gìn giữ, phát huy, tôn tạo giá trị truyền thống, phát triển ngành nghề yến sào ngày càng vững mạnh.

Không khó để bắt gặp trên Facebook có những fanpage, nhóm như: "Lấy lại tiền bị lừa đảo", "Hỗ trợ lấy lại tiền bị lừa đảo", "Hỗ trợ lấy lại tiền bị lừa qua mạng qua số tài khoản ngân hàng", "Lấy lại tiền bị lừa đảo qua mạng xã hội"…

Trong một thoáng, tô phở nóng hôi hổi đã được dọn ra trước bàn tôi cùng phần rau và sa tế ăn kèm. Tô phở không quá to, vừa vặn cho một bữa tối ấm bụng. Đúng như giới thiệu, phần pín bò trong tô phở được chế biến tinh tế, ăn không có cảm giác khó chịu mà ngược lại còn rất bắt miệng, cùng với nước phở ngọt thanh, sợ phở dai mềm. Phần bò chấm cùng phần sa tế đặc biệt của quán, phải nói là một sự kết hợp hoàn hảo.

Nếu rừng có thần thì làng có Giàng, xưa kia được người Cơ Tu thờ tại Gươl - tương tự đình làng của người Việt. Ngày nay, do yêu cầu của cuộc sống, Gươl đã trở thành nơi sinh hoạt cộng đồng của bà con trong thôn nhưng vẫn gắn liền với lễ hội hiến tế trâu bên cột lễ (cột x'nur) dựng trước Gươl - biểu tượng cho Giàng, các vị thần linh tụ về chứng giám trong sự phụ họa của tiếng cồng, chiêng, trống, tù và vang lên rộn rã.